鎮安村位於本鄉西部，東北為二結村，東南為上四村，西、南與三星鄉相接，北隔蘭陽溪與員山鄉相望，全村面積1.6726平方公里。本村地名由鎮安廟而來，原屬於二結庄，發展過程與二結村相同，民國光復後，二結分為五村，復興、學進、雙結、舊街、會社，會社之名源自製糖會社，民國40年(1951)，因此村名帶有濃厚日本色彩，而改名為西河，民國67年(1978)西河、舊街二村合併改為鎮安村。由舊街和會社二個舊村名可知，本村在日治時期非常熱鬧繁榮，因此現有的舊地名也大都與糖廠有關。
根據地方耆老敘述，本村原本僅有3個竹圍（聚落），土地重劃時劃為住宅區，因而逐漸發展成現貌。鎮安廟(指王公廟)不僅是本村的信仰中心，更是與村民生活息息相關，如今舊廟平移，將另建雄偉新廟，舊廟則賦予時代新使命，與社區緊密結合，成為生活文化館，居民也期待新廟的落成可為大二結地區帶來全新的繁榮景象。
磅仔頭：位於現在鎮安村雅蘭新村旁二結圳附近，日治時期二結糖廠所在地，因各地蔗農必須將甘蔗運到此地過磅後，再運入二結糖廠製糖，因而稱之為磅仔頭。磅仔頭同時也是火車休息、加油的地方。二結糖廠同時設立肥料工廠，提供農民甘蔗用肥，蔗農們將甘蔗運往磅仔頭過磅，收成總抵不過肥料，常有領不到錢的窘狀，因此當時流傳一句話：「糖廠磅，第一憨？」或是「第一憨，種甘蔗給會社磅」。
舊店街：位於目前鎮安村西河路一帶，北與蘭陽溪堤防為界，南與雙結路（舊台九省道）銜接，在蘭陽大橋未開通前，是溪南、溪北的主要道路，道路兩側店家林立，早期為方便運送貨物，路上有輕便車可直通紙廠、糖廠及羅東。
二結城仔：位於二結王公廟西側，西河路上的集村聚落，舊城區昔以荊竹圍之，今部分土地已成為中興第二紙廠用地，部分改建成國民住宅，已不復見昔時舊城規模。原二結城為一農墾城仔，居民以簡姓居多，乃清嘉慶16年(1811)由簡桃等34名佃人初墾的據點，係二結地區開墾的起點。
紙廠：指今興中紙業股份有限公司第二紙場，日治時期大正7年(1918)12月在二結糖廠南方，興建一座紙廠，當時紙廠即是利用糖廠的蔗渣造紙，可謂物盡其用。該廠除廠房外並包括員工宿舍，全廠基地面積達1,049餘坪，日治時期本廠還曾印製過紙鈔。
四角窟仔：位於現在鎮安村西河路二結紙廠大煙囪附近，是二結紙廠引進二結圳的水、讓其沉澱，水清澈後引入紙廠才可使用，早期曾是當地兒童夏天戲水的主要場所之一。
渡船頭：位於舊街路底堤防外蘭陽溪高灘地，昔日蘭陽大橋未築前，溪南與溪北往來交通需靠渡船往返，本區是溪南地區民眾搭船的地點。本渡口昔時為羅東大路，其水上通清水溝，下達三結渡。可見在當時其為重要的交通要道。
王公廟：『二結王公請得著，免吃藥』，由這句俚語，可知二結王公非常出名。而二結王公即指鎮安廟，主祀古公三王，創立於清乾隆51年(1786)，目前位於舊街路。據當地居民口述：西元1786年大陸福建漳埔湖西坑鄉民廖地決意渡台，行前到古公三王廟祈得三王公本尊，捧奉赴台，以求平安。某日，廖地行抵蘭陽溪南畔（今二結王公廟一帶）於一棵大榕樹下歇息；當廖地起身欲往東行，手奉老三王公神像卻靜止不動，經擲杯請示，獲知老三王公欲駐駕此地，廖地乃於二結落腳定居。王公廟已成為宜蘭縣重要信仰中心之一，每年農曆11月15日老三王公生日所舉辦的過火儀式，為當地的主要民俗活動。
民國84年(1995)地方人士成立大二結文教促進會（含括鎮安村、二結村及三興村），民國86年(1997)並在仰山文教基金會的協助下，辦理「千人移廟」活動，將舊廟平移，而名燥一時。未來舊廟將作為二結庄生活文化館，原廟址則將另建一創新設計、規模宏偉的新廟，附近還有林義雄先生所創辦的慈林圖書館，供鄉民使用。往昔大二結地區有句俗諺：『驚王公生，毋驚過年』意指王公生當天，需祭祀宴客，花費鉅資，同時請流水席時，客人總是在相同時間來到，讓主人措手不及，準備匆促；而過年在家舉行，不需舖張，也有較多的時間準備。因此才會有這款俚語流傳下來。
坡腳：一般而言，廣義的坡腳係指蘭陽溪堤防下水防道路。本處所指的是位於西河路底堤防附近區域，因位於五結堤防下方，故稱之為坡腳。日治昭和12年(1937)修築蘭陽溪堤防，水患威脅解除，因此居民陸續移往新據點形成新聚落。
坡頂：指蘭陽溪的堤防，目前在蘭陽大橋以西堤防設置有自行車道，連通宜蘭與羅東二座運動公園，早期坡頂是居民栽種蔬菜好所在，也是孩童的主要遊戲場所之一。