錦眾村位居本鄉東北隅，東隔冬山河與季新村為鄰，南接孝威村、協和村，西為大吉村，北臨蘭陽溪，與壯圍鄉相望，全村面積3.6781平方公里。
錦眾之名，由錦草村及大眾村合併時各取一字而來，錦草之名則與賴阿善先生有關，錦草村傍蘭陽溪茅草遍生，秋天茅花開，在陽光的照耀下，炫麗亮眼，賴阿善先生因此將之取名為錦草村。本村範圍原為茅仔寮堡的一百甲、茅仔寮庄，光復初期，一百甲因區內著名的大眾廟改為大眾村，因廟得名；茅仔寮則改為文雅的錦草村。
蘭陽溪與冬山河皆經由本村出海，因此地勢低漥，聚落都分布在沙崙高地。居民生活則與這二條河川息息相關，渡船頭、中洲仔、溪埔仔、大閘門等地名，不僅透露出這二河川百年來的容貌變異，也顯示出先民與自然爭地的辛勞景象。
雖然本村的產業與自然景觀隨著時代變遷而多所異動，從稻作到日治時期的蔗田到如今的養殖漁業，但不變的是住民珍惜這片土地的心。
隨著賞鳥風潮的興盛與環保意識的抬頭，蘭陽溪口水鳥保護區，成了東亞候鳥溫緩的驛站，也成了賞鳥人士流連忘返的佳境。
而依傍著蘭陽溪的舊錦草村居民更幾經研究，決定自己募款，整理堤岸，將蘭陽溪畔妝點的如詩如畫，農民推疊的金黃草垺與翠綠的草茵相互輝映，形成一幅美麗的莊園景緻，不僅是本地住民忙裡偷閒的好所在，也成了本縣有名的景觀區之一。
居民自發的行為，因為成果卓著獲得政府肯定，如今在省政府等單位的補助下，蘭陽溪綠美化堤防已逐漸延伸，我們期畔未來蘭陽溪畔可成為全省最美、獨具地方特色的綠色長堤。
一百甲：即清代一百甲庄，原大眾村的範圍，位於孝威國小後方一大片的農田。地名起源應與清代土地開墾有關，相傳當地約有一百甲農田而稱之。當地有句俗諺：「厝住茅仔寮，睏在松仔腳，田園一百甲，牛飼九十二，長工四百名」，生動的描述當年開墾的繁榮景象，也串聯出當地的地名。另外還有俗諺也與一百甲有關：「一百甲路，清水渡」，意思非常明瞭，即指一百甲有路可走，到清水則需搭乘渡船。但是民國45年（1956）清水橋建成後，二地之間則無須搭船囉。
茅仔寮：指清代的茅仔寮庄，亦即昔日錦草村，範圍包括大眾北路以北地區。因本區近蘭陽溪，昔日多為荒地茅草遍生，當地居民以茅草覆蓋屋頂搭建草寮，因而稱為茅仔寮。日治大正十年（1921），以茅仔寮為名，設立茅仔寮公學校，後改名為清水國民學校，即今日孝威國小。
大閘門：位於宜22線清水橋旁，冬山河下游靠近出海口處，民國58年（1969）此地興建清水防潮閘門，因而稱之為大閘門，民國71年（1982）再次擴寬完工，成今貌。昔日本區位居冬山河下游，地勢低漥，時逢大雨即遭淹水，直至冬山河截彎取直及大閘門設立防堵潮水倒灌後，淹水情形才有所改善。往昔本區居民靠捕魚維生，如今在大閘門旁依然可見漁民賴以維生的出海工具—鴨母船。紅色閘門無論在夕陽餘暉或晨曦的映照下，景緻秀麗宜人，加上閒散的釣魚客、緩緩流動的鴨母船，構成了一幅寧靜悠閒的田園風光，別有一番韻味。
中洲仔：大眾廟附近，因本區昔日為冬山河與萬長春排水線間的沙洲地，因而稱之。本區居民以林、蔡為主姓，各自聚居形成姓林仔底與姓蔡仔底。大眾廟為附近的居民的信仰中心，主祀大眾爺，創建於清道光10年（1830）。
姓邱仔底：位於濱海公路西側聖安宮附近的集村聚落，居民以邱姓為主，因而得名。聖安宮為本區邱姓族人的信仰中心，因根據聖安宮沿革記載，邱姓祖先於清同治27年，因捕魚在外海拾獲一木雕地爺公，供奉於清水海岸罟寮內，後因颱風侵襲吹毀罟寮，因而將神像供奉於邱石旁家中，清光緒20年（1894），邱氏族親共同捐地出資興建本廟，今本廟歷經多次改建而成現狀。
渡船頭：位於宜22線清水橋附近，清水大閘門未興建前，冬山河可通船運，本區為船隻起點，因而稱之為渡船頭，為孝威地區通往利澤陸路的接駁站。在火車未開通時，居民以帆船載運米榖食糧等，二結糖廠則以輕便車將糖製品運到此處出口。